Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Romans - 072 (Do not Enrage your Neighbor for Unimportant Reasons)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek? -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish? -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ՐՈՄԱՆՍ - Տերը մեր արդարութիւն
Ուսումնասիրությունները նամակ Պողոս է հռոմեացիների
ՄԱՍ 3 - Արդարությունը Աստծո հայտնվի Կյանքում հետեւորդները Քրիստոսի (Րոմանս 12:1 - 15:13)

9. Մի կատաղեցնել ձեր հարեւանը համար անկարեւոր պատճառներով (Րոմանս 14:13-23)


ՐՈՄԱՆՍ 14:13-23
13 Ուստի եկեք ոչ թե դատել միմյանց այլեւս, սակայն ՀՀ - տհեր լուծելու այս, այլ ոչ թե մի խոչընդոտ կամ առիթ անկումը եղբայրը ճանապարհին. 14 Ես գիտեմ, եւ համոզված է, որ չկա ոչինչ անմաքուր Տէր Յիսուս ինքնին, այլ նրան, ով համարում է, որ անմաքուր, նրան դա անմաքուր. 15 Սակայն եթե ձեր եղբայրը գրիեվեդ պատճառով ձեր սննդի, դուք այլեւս քայլել սիրով. Մի ոչնչացնել ձեր սննդի մեկ որոնց համար Քրիստոսը մահացել է. 16 Հետեւաբար, թույլ մի տվեք Ձեր լավ է խոսել, քանի որ չարը, 17 որովհետեւ Աստուծոյ թագաւորութիւնը չի ուտում եւ խմում, այլ արդարութիւն եւ խաղաղութիւն եւ ուրախություն, որ Սուրբ Հոգու 18 որովհետեւ նա, ով ծառայում է Քրիստոսին բաների ընդունելի Աստծուն եւ հաստատվել է տղամարդկանց. 19 Ուստի եկեք հետապնդում այն բաները, որոնք կատարել է խաղաղության եւ իրերը, որոնք, կարելի է կերտել մյուսին. 20 Մի ոչնչացնել աշխատանքը Աստծո հանուն սնունդ. Բոլոր բաները, իրոք, շատ մաքուր է, բայց դա չարիք է մարդու համար, ով ուտում է հանցագործություն: 21 Լավ է նեի-տհեր ուտել միս եւ ոչ գինի խմել, ոչ մի բան, որը ձեր եղբայրը ստումբլես կամ վիրավորում, կամ կատարվում է թույլ. 22 Դուք հավատում. Արդյոք դա ինքներդ Աստծո առաջ: Երջանիկ է նա, ով չի դատապարտում իրեն, թե ինչ է հաստատում. 23 Բայց նա, ով կասկածում է դատապարտված, եթե նա ուտում, քանի որ նա չի ուտում են հաւատքով, որովհետեւ այն, ինչ չպետք է հավատը մեղք.

Իր նախարարության մի քանի եկեղեցիներից, Պաուլ գիտեին ցոնտինու-ոուս, կամակոր տարբերությունների հետ կապված թույլատրելի եւ պրոհիբ-իտեդ սննդի. Նա, անդրադառնալով այն հայտարարությանը Հիսուսի (Մարկ 7:15-23, Ղուկաս 6:4), որ ոչինչ չի անմաքուր ինքնին, այլ այն բաները, որոնք դուրս են գալիս մարդու պղծել զայն. Դա լավ է հավատացյալի ուտելու որոշ ուտելիքներ, որոնք լավ են նրա համար. Այն նաեւ լավ է, որ նա ձեռնպահ մնալ մյուս մթերքները, որը նա համարում է իր վնասակար առողջությանը.

Քրիստոնյաները պետք է լինի լավ օրինակ ուրիշներին: Նրանք պետք է խուսափել ամեն ինչ, որը կարող է լինել պատճառը, ուրիշի մեղքը. Տհե ԲԵ-լիեվեր, ով ուտում է եւ խմում է առանց սահմանափակումների, եւ հասավ իր ազատ դոմ, ստեղծում կասկածները սրտում նրան, ով դիտավորյալ, ինչպես նաեւ զգում, որ առաջին դեսպիսես նրան. Այնուհետեւ նա, ով ազատ է, սխալ է եւ գալիս է պատասխանատու շփոթեցնող թարմ հավատացյալ է, եւ շարժվում է Քրիստոսի հանդեպ հավատը: Օրագիր պահանջում նրանից, ով ուժեղ հավատքով է պարծենալ, նրա առաջ, ով թույլ է, իր կարծիքով, եւ ընտրություն, բայց լռում են, որ նա չի կարող դառնալ ստում-բլինգ թաղամաս առաջ նոր փոխարկել.

Պաուլ ցուցմունք է տվել, որ Աստուծոյ թագաւորութիւնը կերակուր ու խմել չի հաստատվել է, սակայն պարզվում է, որ Սուրբ Հոգու պտուղներով, որից նա անվանել է արդարություն, խաղաղություն եւ ուրախություն, որպես Ան-սւեր այդ տարբերությունների Սբ. Պաուլ ցրավեդ հետո Ցոն-սոլիդատիոն է միասնության եկեղեցին, նա ղեկավարել է հավատացյալներին այն հանգամանքը, որ ենթակա սննդամթերքի եւ խմիչքի արժանի չի, որ եկեղեցին պետք է տարբերվում մասին. Միասնություն հոգու շատ ավելի կարեւոր է, քան փոխադարձ պայմանագրով երկրորդական ենթահաշիվների ջեցտս պես Ուտեստներ, խմիչքներ, հագուստի, ինչպես մազերը պետք է կտրել, կամ ինչպես Երկ - Էյ պետք է ծախսել, որովհետեւ Քրիստոսի Հոգին, իր սիրով եւ համբերատարություն համբերությամբ, գերիշխում է անհրաժեշտ, որ երկրային կյանքը. Պաուլ ցուցմունք անհրաժեշտությունը պարտադիր ինքներս մեզ սիրել, որպես հիմք `գիտելիքի Քրիստոսի միջոցով, աճում վերը-կարեւոր հարցերում, եւ հաշվի է մարդու համար, որին Հիսուսը մահացավ.

Խաղաղության Աստծո եկեղեցում ավելի կարեւոր է, քան բացարձակ ազատության, եւ օրենքի պահանջները: Եթե որեւէ մեկը, որ եկեղեցին չի ուտում, միս, գինի խմել կամ գոհացնել իր հակա - գիտությունը, կամ այն պատճառով, որ իր սկզբունքների կամ դետերրենտս, ապա դա անհրաժեշտ է մեզ պահում համապատասխան Սիրով առանց ցոմ-ողբ, զգալով կարիքները մյուսը, որի հանդեպ հավատը կարող է սխալվել, քանի որ մեր վարքագծերը.

Սակայն նոր հավատացյալ, ով ուտում է եւ խմում է քուալմս խղճի սխալ է բոլոր մարդկանց հետ միասին: Նրա Եկեղեցու, քանի որ ավելի կարեւոր է, քան արտաքուստ հավաստիացումն հավատքով խաղաղության. Հավատքին իրականացվում է սիրով գերիշխում է համագործակցության եկեղեցու, եւ նա, ով ցանկանում է իրականացնել իր համառություն ունցոնդի-տիոնալլյ է կործանիչ հոգու գործընկերության.

ԱՂՈԹՔ: Ո Տէր Յիսուս, մենք երկրպագում ենք ձեզ, քանի որ դուք ընդունեցիք, որ շրջանակի քո աշակերտները չմշակված ձկնորսների, խորամանկ հարկային կոլեկտորների, փորձագետներ են օրենքով, իսկ մյստիցս. Դուք հավաքեց դրանք միասին, միասնական են, եւ նրանց ոչ մի ուրիշ պատուիրան բայց կատարյալ սիրո, համբերության, ներողամտության եւ խաղաղության: Օգնություն մեզ ներել ուրիշներին, թե մինչեւ յոթ անգամ, բայց մինչեւ յոթանասուն անգամ յոթ օր է, եւ չմոռանալ, որ նրանք նաեւ պետք է ներել մեր մեղքերը, ու մեղքերը, մինչեւ յոթանասուն անգամ յոթը մեկ օրով:

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչ է նշանակում, որ չափածո «Աստուծոյ թագաւորութիւնը չի ուտում եւ խմում, այլ արդարութիւն եւ խաղաղութիւն եւ ուրախություն, որ Սուրբ Հոգին» (Րոմանս 14:17)?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 06, 2013, at 08:04 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)