Previous Lesson -- Next Lesson
2. Հոգեւոր վերածնունդ է Եպհեսուս (Ակտերը 19:1-20)
ԱԿՏԵՐԸ 19:8-12
8 Եւ նա գնաց ժողովարաններում եւ խոսել համարձակորեն երեք ամիս, պատճառաբանական եւ համոզել վերաբերող բաները Աստծո արքայությունում: 9 Բայց երբ ոմանք ՀԱՐ-դենեդ եւ չէին հավատում, բայց խոսեց չար է ճանապարհին պետք է բազմությանը, նա մեկնել է ու հանել աշակերտները, պատճառաբանելով օրաթերթը դպրոցի Տյրաննուս. 10 Եւ դա շարունակվել է երկու տարի, այնպէս որ ամբողջ Ասիայի բնակուեց ովքեր լսեցին Տէր Յիսուսի խօսքը, թե հրեաների եւ հույների Այժմ 11 Աստուած արտասովոր հրաշքներ աշխատել է ձեռքով Պաուլ, 12, այնպես որ նույնիսկ թաշկինակներ կամ ապրոնս բերվեցին իր մարմնի հիվանդներին, եւ նրանց, եւ չար ոգիները դուրս թողեց հիվանդությունների նրանց.
Ի վեր առաջին Քրիստոսի գալուստը, դրոշի ընթացքում եղել է աշխարհի պատմության ստեղծումը, աճն ու ավարտը վրա Աստծո արքայությունը երկրի վրա. Բոլոր քաղաքական, հեղափոխական, կրոնական, քաղաքական, եւ տնտեսական զարգացումները, բայց տալով ծնունդ տեսքը: Այս Թագավորություն, որն է Աստծո, մեր Հայրն է: Հիսուսը պրոպագատես այս հոգեւոր Թագավորություն, որը մնում թաքնված նրան. Նա աստվածային Թագավորը եւ Տերերի Տեր. Նա չի գերակայում են, նույնիսկ իրենց ամբարշտության, բայց ուղարկեց Իր նուրբ ոգին, որը աղոթքով արդեն լցվել դուրս սրտերին շատ. Եվեր, քանի որ ժամանակի Քրիստոսի առաջին հայտնվելուց Աստծո արքայությունը մնացել է թաքնված, առկա է ճշմարիտ Եկեղեցու, տարածման շրջանում բոլոր գովաբանելով Սրբերի մասին, ովքեր են կենդանի Աստծո ժողովրդին. Սակայն մենք նաեւ ակնկալում են Քրիստոսի երկրորդ անգամ, այնպես, որ այն կարող է գալ, պարզ է բոլորին, որ Նա ստեղծել է Տերը, փառքի, եւ որ իր հաղթական երթը, որը ուրախ անցնում է բոլոր երկրներում: Ունի Աստծո արքայությունում հասել գյուղ, ձեր քաղաքում, ձեր դպրոց: Քրիստոսն ասում է. «Եթե երկու կամ երեք են հավաքվել իմ անունովս, ես հոն մեջ նրանցից»:
Պաուլ - ի քարոզների մասին Աստծո արքայությունում էին քննարկման առարկա է հրեական ժողովարաններում է Եպհեսուս. Սա շարունակվել է երեք ամիս. Բոլոր մարդիկ, որ Հին Կտակարանի ուշադիր լսեց նրա, յուրաքանչյուր հրեա ակնկալում է արտահոսում է Աստծո զորությունը `երկրի վրա: Պաուլ, սակայն, գնաց անոնց, ըսելով. "Տհե թագավորությունը չի գալիս, որ ապագայում, քանի որ այն արդեն եկել է. Արքան ծնվել, ապրել, սպանել, հաղթահարեց մահ, մարել է բարկութիւն Աստուծոյ բլոտտեդ մեր մեղքերից, եւ համբարձվելուց Իր Հորը, որտեղ նա շարունակում է թագավորի եւ կառուցել Նրա արքայությունը»:
Պաուլ չի քննարկել Աստծո արքայությունը որպես փիլիսոփայական առարկա, սակայն հայտարարեց, որ պահանջում է ամբողջական ներկայացնել այն, եւ կոչ է արել հանձնառությունը աստվածային թագավորը. Մեր կրոնն է միայն Աստվածային միտքը, կամ բարձր, կիրառվի օրենք. Փոխարենը, այն իր մեջ ներառում է բոլոր արագ է կենդանի անձի, Հիսուս Քրիստոսը, որը փայլուն հաղթանակ տարավ մահվան ու սատանայի.
Ոչ բոլոր հեարերս է Եպհեսուս ժողովարաններում էին համաձայն-Պաուլ-ի հետ ՄԵՆՏ քարոզներին. Չէին բոլոր ապաշխարում է, եւ որոշ մասը դարձավ Անուղղելի. Նրանք դեմ Առաքյալ եւ վիրավորել նրան հրապարակայնորեն: Սակայն զարմանալի էր այն, որ հասարակությունը որեւէ ջանք լռեցնել, բայց պահում հանգիստ, տեսնել, թե որ կուսակցության, որ գերակայում Պաուլ որոշեցին մեկուսացնել իրեն, քանի որ քարոզելն ավետարանի չի նշանակում լինել մրցույթին, սակայն հայտնության բերելով փրկության եւ մարման. Նա, ով լսում եւ ոբեյս է փրկվել, եւ նա, ով ընդունում Քրիստոսին որպես մեկ սոնալ Փրկիչն ապրում է հավերժ:
Որոշ հեարերս որոշել են ներկայացնել իրենց կյանքը լիովին Յիսուսի. Նրանք հետեւեցաւ անոր, դարձավ աշակերտները, եւ ցանկալի մասին ավելին իմանալու համար նրանց կենդանի Տէր. Պաուլ առանձնացված այս խմբին, որը նախապատրաստվել է Աստծո արքայությունը, նրանցից, ովքեր վիրավորական են եւ անտարբեր. Նա ձեւավորվել այդ աշակերտները մի կենդանի Եկեղեցին է:
Նպատակով հանձնարարել նրանց, Պաուլ զբաղվում է դպրոց կամ դասախոսություն սենյակ. Նա չի սովորեցնի իր հեարերս միայն Սաբբատհս, այլ ամեն օր տվեց, հոգեւոր սնունդ, ովքեր հունգերեդ համար կենաց հացով. Ինչպես զարմանալի. Պաուլ զբաղվել իր առեւտրի առավոտյան եւ կեսօրին, աշխատում է իր ձեռքերով իր ապրելու. Այնուհետեւ նա քարոզում Ավետարանը, կեսօրին, երեկոյան, իսկ երբեմն իր հանգիստը. Այդ մարդը Տարսուս վարարման ժամանակն էր, որ Աստծո սիրո եւ լի էր պարգեւներից արտոնյալ. Նա ինքն իրեն համար արքայությունում Յիսուսով. Պաուլ քարոզվում է եւ աշխատում են այդ երկու տարիների ընթացքում, ամբողջ զորությամբ իր սրտում, եւ մարմինը, չնայած իր անբավարարություն. Քրիստոսի շնորհքը, որ կատարյալ է նրա թուլության.
Գյուղացիներից շատերը, եւ մարդկանց Եպհեսուս րացեդ տեսնել այս տարօրինակ հրեա. Նրանք խոսել նրա մասին, որ շուկայում, ժամը կանանց հանդիպումների, իսկ շրջանակներում երիտասարդների. Նա եղել է քննարկման առարկա. Նրանք բոլորն էլ զգում են, որ Պողոսը չի բերում դատարկ փիլիսոփայական հասկացություններ կամ իդեալների, սակայն Աստծո զորությունից էր հոսում է անմիջապես դուրս էր նրանց. Իրենց սրտերը տեղափոխվել էին նորացվել է, եւ հույս սկսեց աճել է հուսահատություն.
Աստված դրսեւորել լիազորությունները, որոնք ոչ թե ըստ ընդհանուր ընթացքի բնույթ. Ժամանակ Քրիստոսի որ որոշ մարդիկ, որոնք բուժվում են շփվել Քրիստոսի Հագուստի, երբ եկել է դիմել նրանց. Բայց այստեղ մարդիկ բուժվում Ըստ Պաուլ հանդերձները, երբ նրանք ետ են վերցվում նրանից. Շատերը բուժվում են ստվերում Պիտեր անցնելով. Նույնիսկ թաշկինակներ ու ապրոնս, որը կիրառվել է իր մարմինը, որի հետ նա սրբեց քրտինքը իր դեմքին, տարան հիվանդ. Եթե նրանք հավատում են, որ իրենց Քրիստոսի հիվանդություններ, որոնք պայմանավորված էին. Այժմ դիտարկենք. Պաուլ Չստացվեց հրաշքներ եւ նշաններ, բայց Աստված հաստատեց իր իշխանությունն իրականացնում է նրան. Հիվանդություններ են բուժեց, եւ չար ոգիները դուրս էին քշել աղքատների միջոցով Քրիստոսի հանդեպ հավատքով, որոնցից Պաուլ էր Առաքյալ.
Մի մեծ հոգեւոր զարթոնքը սկսվեց գավառի Ասիայում, ինչպես ոչ մի այլ վերածնունդ երբեւէ տեղի է ունեցել որեւէ այլ շրջանի Միջերկրական ծովում. Մի քանի տարի նախկինում Պաուլ էր մտածել, թե Եպհեսուս իր համաձայնության, քարոզել այնտեղ. Սակայն Սուրբ Հոգին, որ խանգարել է նրան, թե մայրաքաղաքում, եւ Առաքյալը, հնազանդվելով առաջատար Հոգու, կազմվել է Եվրոպայում. Այժմ, արդեն երկրորդ անգամ, նա հրաժարվել է գայթակղությանը եւ չի մնա Եպհեսուս, չնայած հնարավորությունների. Փոխարենը, նա կատարել է իր երդում, հնազանդվելով իր Տիրոջը: Սա է պատճառը, որ Հիսուսը կենդանի հաստատել է հնազանդություն եւ նրա ծառան: Նա բացել է, թեեւ նրա գանձերը իր թագավորության եւ բացահայտել իր իշխանությունը. Հիսուսն է ներկա, ակտիվ եւ Փրկչի, ուր մարդիկ են ներկայացնում հնազանդորեն Իր Հոգու.
ԱՂՈԹՔ: Մեր Երկնային Հայրը, որ մենք խոշորացնել Ձեզ համար հաղթական երթին քո Որդու, որը ժամանել է մեզ այսօր,. Մենք շնորհակալություն ենք հայտնում Ձեզ համար աստվածային զորության դուրս գալու խաչի. Նվիրաբերում մեզ լրացնել հնազանդվել: Ձեր արվելու, Ձեր թագաւորութիւնը թող գայ, մեզ եւ ողջ երկրի վրայ:
ՀԱՐՑ:
- Ինչպես է Աստուծոյ թագաւորութիւնը կհայտնվի Եպհեսուս.