Previous Lesson -- Next Lesson
բ) Յիսուս Րեբուկես է անհավատ Քաղաքներ (Մատթեոս 11:20-24)
ՄԱՏԹԵՈՍ 11:20-24
20 Այն ժամանակ նա սկսեց դատապարտել այն քաղաքները, որոնց մեծ մասը իր զորեղ աշխատանքներ են արվում, քանի որ նրանք դիդն'տ րե զսպված. 21 «դժբախտություն քեզ, Չորազին. Դժբախտություն քեզ, Բետհսաիդա. Ֆոր եթե հզոր աշխատանքներ էին կատարվել Տյրե եւ Սիդոն, որոնք կատարվել են ձեզ, իրենք իրենց ապաշխարել վաղուց է կոպիտ գործվածք ու մոխիր: 22 Բայց ասում եմ ձեզ, դա կլինի ավելի Էջանշան դնել Դարձնել կարողացել է Տյրե եւ Սիդոն մասին դատաստանի օրը, քան ձեզ համար. 23 Դուք, Ցապերնաում, որոնք բարձրացրել են երկինք, դուք իջնում է Հադես. Ֆոր եթե հզոր աշխատանքներ էին կատարվել սոդոմացիների, որոնք կատարվել են ձեզ, որ մնացել մինչեւ թիվ օրվան հաջորդող օրվանից հաշված: Մոնդայ, 24 Բայց ասում եմ ձեզ, որ դա կլինի ավելի տանելի է երկիրը սոդոմացիների ին դատաստանի օրը, քան ձեզ համար»
Մի հասարակության մեջ կարելի է բաժանել լավ ու վատ ժողովրդի համար նաեւ պետք է Աշխ սեղանի մարդիկ եւ նրանք, ովքեր ակտիվանալ այլախոհության կամ սիններս եւ արդարակյաց. Նա, ով ստանում է եւ ունի բարձր կարգավիճակ ունեցող կամ զգալի գրասենյակ ղեկավարության համարում իրեն վերը աղքատ ու պարզ Աշխ . Սակայն Քրիստոսը, որը սիրում է բոլորին, որն ունի այլ չափանիշով:
Նրա այն քաղաքներում, Հիսուս սովորեցնում է մեզ, որ մեր ստանդարտներն են սխալ սկզբունքով: Տյրե եւ Սիդոն, օրինակ, երկու կարեւոր կենտրոններում կռապաշտություն. Նրանց պրոֆեսորներ էին հպարտանում նրանց քարե , եւ աղոթել նրանց, քանզի նրանք չգիտեին, կենդանի Աստծուն: Չնայած այս անտեղյակության եւ կռապաշտություն, Քրիստոս ասաց, որ պատժելը ժողովրդի այդ երկու քաղաքների կլինի ավելի քիչ, քան այն քաղաքներում, որոնք տեսել են Նրան եւ լսել Նրա խոսքերը, սակայն չեն ընդունել եւ հավատալ Նրան: Մերժումը Քրիստոսի ամենամեծ մեղքն է աշխարհում, որովհետեւ դա նշանակում է մերժումը Աստծո սիրո, արտոնյալ, փրկությունը, եւ ներումը, որը տանում է, ի վերջո, որ մերժվելու են երկնային Հոր իրեն
Բոլոր մարդիկ, առանց կասկածի, կոռումպացված է եւ արժանի է ոչնչացման համար, սակայն Քրիստոսի արյան մեզ ամեն մեղքից եւ Սուրբ Հոգին փոխում է անպիտան մի սրբի. Դժբախտություն է բոլորին, ովքեր Աստծո շնորհը Քրիստոսի համար, դժոխք ցույց է տվել իր ատամները բոլորին, որ մերժում Որդին է Ամենազորի
Ամենամեծ վիրավորանքը պահին Քրիստոսի կողմից , քաղաքը Քրիստոսի, ուր նա ամենից հայտնված Իր հրաշքներով: Մեծամասնությունը իր ժողովրդին չի հավատում Աստծո Որդու, ով էր նրանց մեջ. Նրանք չեն հավատում նրան, որ նրանք տեսել Նրա մարմնացած սերը եւ լսել Նրա հզոր խոսքերը: Նրանք չէին սգում են իրենց մեղքերը, եւ Քրիստոսը ենթակա էր դժվարությամբ իր ժողովրդին, եւ կոչ արեց նրանց քան , որոնք ավերվել են կրակի Աստծո խիստ վրդովմունք իրենց կեղտ. Հավերժական Դատավոր Ինքն էր, տեղեկացված մարդկանց իրենց պատիժը, եւ հստակ ասացի, որ դա մեծ մեղք էր անհավատություն.
Մեծ վարդապետությունը քարոզում է Հովհաննես Մկրտիչը, Քրիստոսի եւ առաքյալների, որ ապաշխարությունը,. Նպատակն ապաշխարության, թե հռչակման եւ ողբում էր տանել մարդկանց փոխել իրենց միտքը եւ նրանց ուղիները, հեռանալ իրենց մեղքը, եւ դիմում Աստծուն: Իսկ դա անում են, որ չեն կարող բերել հավերժական նզովք.
Քրիստոսը քաղաքները իրենց բազմաթիվ մեղքերի այնպես, որ նա կարող է հանգեցնել նրանց ապաշխարության համար, սակայն երբ չի զղջացել, Նա նրանց հրաժարվելու են բուժվել
Դժբախտություն մեր քաղաքների եւ ժողովուրդների, եթե նրանք չեն ընդունում Քրիստոսին, չնայած լսելուց Աստծո խոսքը միջոցով հեռարձակման, գրքեր կամ վկայությունները հավատացյալների թվում. Դատավճիռ է նրանց, քան դրանք կարող են պատկերացնել, իսկ Քրիստոսը, հավերժական դատավոր, որը զգուշացնում է ձեզ: Դուք զիջել է Քրիստոսի կոչին է ապաշխարության. Դուք գիտակցում ձեր հոգեւոր պարտականությունները:
ԱՂՈԹՔ: `Սուրբ Հայր, մենք երկրպագում եմ եւ ապաշխարել արցունքները մեր սխալ գործերով: Ներողություն ենք մեր փոքր ու թույլ հավատքով: Ազատել մեզ մեր եւ սրբագործել մեր մտադիր ենք, որ կարող է ընդունել Ձեր Որդուն Իր մեկ ա, պետք է լցված Ձեր Սուրբ Հոգով, եւ վկայում բացահայտ մասին առաջիկա վճիռը, որ բոլորին պիտի ապաշխարեն.
ՀԱՐՑ:
- Ինչու է Քրիստոս համարում անհավատություն նրա քան մեղքը սոդոմացիների ու.