Uzbek, Matthew, Lesson 013 - Isoning nasl-nasabi (Matto 1:1-17)

Home -- Uzbek -- Matthew - 013 (Genealogy of Jesus)

This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian ? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin ? -- Peul -- Polish -- Russian -- Somali -- Spanish ? -- Telugu -- UZBEK -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

MATTO - Tavba qiling, chunki masihning shohligi yaqindir!

Mattoga ko'ra masihning hushxabarini o'rganish

1 QISM MASIHNING XIZMATIDAGI DASTLABKI DAVRI (MATTO 1:1 – 4:25)

A – ISONING TUG'ILISHI VA BOLALIGI (MATTO 1:1-2:23)

1. Isoning nasl-nasabi (Matto 1:1-17)

MATTO 1:17
17 Shunday qilib, Ibrohimdan Dovudgacha hammasi bo'lib o'n to'rt nasil, Dovuddan Bobil surgunligigacha o'n to'rt na-sil va Bobil surgunligidan Masih kelishigacha o'n to'rt nasil-dir. (Luqo 3:23-38 qarang).

O'n to'rt (2 X 7) dan ibodardir. Yetti ham (3 + 4) bilan teng. 3 soni uch birlikni zikr qiladi, va 4 soni to'rt olam yo'nalishini ifodalaydi; shuning uchun osmon bilan yer tarixning rivojidagi 7 soni bilan bog'langan. Biroq, 7 soni 14 bo'lishi uchun yana takrorlanganda, bu dunyomizning ilohiy tarixiy rivojining tugashini anglatadi. Bu hozirgi hayotimizda Xudo va Uning ishiga guvohlik beradigan ikta iborada ko'rinadi.

Bu o'n to'rt yil asri uch marta namoyon bo'ldi. Matto Xudoning vaqtiga ko'ra Masihning kelishini oldindan aytib berganlarini ko'rgan. Bu yer yuzida osmon shohligining yashashi haqida ham aytgan. Matto shohlarning avlodlarini eslatishga va bir necha tarixiy tafsilotlarga qiziqish oladi chunki u najod uchun ularda Xudoning buyuk rejalarini ko'rgan.

Xudo Ibrohimni tanladi va uni cho'qqi bo'lgan Dovudning buyuk xalqining boshlanishi qilgan. Qulash Sulaymon bilan boshlangan va siyosiy davlat uning O'g'li Rehobom davrida bo'lingan. Keyin shimoliy shohlik tugab, Yahudiylar Bobilga qurshovga olinganlar.

Tutqunlikdan kelgan Yahudiylar tavba uchun Xudoning maqsadi hurmat, qurollar va yupanch emas, balki ular muqaddas bo'lib, kamtarlik va haqiqatda shahona xalq bo'lishlari uchun Muso qonuniga ko'ra muqaddas hayot bo'lgan qoida haqidagi Xudoning maktabidan tushinishdi.

Sinish maktabi odamlarda bir hil o'ylashni keltirib chiqarmagan. Bag'ishlanganlar Xudoga va Uning ularni majag'lashiga e'tiroz bildirdilar va ular loyiq bo'lmagan ulug'vor bir xalqni tiklashni tayinlashdi. Biroq, Farziylar tirishqoqliklari bilan qonunni bajarishga urindilar va ular mag'rur va maqtanchoq bo'ldilar. Yahudiylarning oz miqdori muqaddas hayot kechirishga kuchlari yetmasligini tushundilar va ular Masihning kelishini tavba ko'z-yoshlari bilan kutib, Xudo oldida siniq va tavbada yashadilar. Iso davrida, Yahudiylar butun dunyoni qutqarib, marhamatlaydigan xalqlarining buyuk Najodkorining kelishini ko'rsatgan hodisotlarni ko'rishmagan. Biroq, havoriy Matto Iso Xudoning va'da etilgan Masihi bo'lgan tarixning yo'lidagi to'liq isbotni ko'rdi.

IBODAT: Muqaddas va Qudratli Xudoyim, men Seni ulug'layman, chunki Sen O'g'lingning kelishi uchun asrlardan tayyorlading va Uning yo'lini tayyorlash uchun otalarni, shohlarni va payg'ambarlarni ishlatding. Sen qurshovga olin-ganlarni va zinokorlarni O'g'lingning nasl-nasabiga qo'shishga or qilmading. Men ham imonda muqaddas bo'lib, O'g'lingning qutqarish ishining hosili bo'lganim uchun tashakkur aytaman. Hayotim Senga hamdu-sano aytib, Seni ulug'lab, Ruhingning sevgisini aks ettirsin. Omin.

SAVOL:

What does the chronological order of the genealogy of Jesus indicate?

Waters of Life

1. Isoning nasl-nasabi (Matto 1:1-17)