Mobile device - Print - Bottom

Home -- Russian -- Galatians - 016 (Закон привел нас ко Христу, а Христос дал нам усыновление)

Previous Lesson -- Next Lesson

ГАЛАТАМ - Я сораспялся Христу
Изучение Послания Павла к Галатам

Часть 3: Закон и Евангелие: их цели и последствия (Галатам 3:1 – 4:31)

4. Закон привел нас ко Христу, а Христос дал нам усыновление (Галатам 3:19-29)

---

Галатам 3:19-22
3:19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. 20 Но посредник при одном не бывает, а Бог один. 21 Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; 22 но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.

Павел поставил вопрос ребром: «Зачем был дан Закон?» Вероятно, его церкви задавались вопросом: «Разве Закон – это не Слово Божье? Что же за цель у Закона, и в чем его сущность? Неужели он несет одно лишь проклятие, или же в нем есть благодать от Господа?» Павел отвечал им, что Закон служил одной совершенно уникальной цели – обнаруживать наше зло. Грех существовал в мире еще до того, как появился Закон, и до того, как было дано обетование. Бог для того установил Закон, чтобы ясно показать грех, как нарушение введенного им стандарта. Ведь без Закона мы фактически не можем узнать, что мы грешники. Но в свете Закона все люди оказываются преступниками!

Следовательно, Закон играет негативную роль – он сокрушает нас и приводит к покаянию; он как зеркало, в котором отражается наше состояние перед Богом.

Бог дал Закон Моисею не напрямую, а через ангелов, ибо напрямую от Бога исходит только благодать, спасение и исполнение обетования. Это свидетельствует о совершенно разных функциях обетования, веры и благодати с одной стороны, и Закона, дел и суда с другой стороны.

У 20-го стиха есть много толкований. Мы толкуем его так, что Закон был дан через грешного человека Моисея, и он стал посредником ветхого завета. Однако новый завет был дан нам непосредственно Самим Богом, так как Человек Иисус – это воплотившийся Божий Сын. А Бог един, и никакой обыкновенный человек не мог быть посредником совершенного спасения, кроме одного Сына Божьего. Итак, наш Посредник – не грешный человек, а Сам Святой единый Бог!

Противоречит ли строгость Закона Божьей милости и благодати? Вовсе нет, ибо Закон устанавливает Божью святость как мерило для нашей жизни. Закон не прекратится, даже если небо и земля перестанут существовать!

Впрочем, кто смотрит на Закон поверхностно и сравнивает с ним свои усилия и добрые дела, надеясь наполнить чашу добрых дел на Божьих весах, тот весьма заблуждается, так как Закон дает нам не жизнь, а осуждение, проклятие и смерть. Все религии и церкви, учащие возлагать надежду на Закон, толкают своих последователей в бездну отчаяния.

Верно, Закон заключает всех под грехом, и освобождаются от него только те, которые смотрят на Христа, как на своего Спасителя и осознают, что Божьи дары даны нам через Него. Ты не должен ничего делать для того, чтобы Бог тебя любил, ибо Он любит тебя ради смерти Христа. Если ты поверишь в Его искупление, в тебе потечет вечная сила, и не за то, что ты такой одаренный, праведный и умный, а потому, что ты принял Божью любовь во Христе и признал себя грешником.

Молитва: Боже святый, Отец, Сын и Дух Святой, Ты наш стандарт, и по святости Твоей мы заслуживаем погибель! Но мы держимся за протянутую к нам руку Христа и верим, что Ты влечешь нас к Себе, ибо Кровь Христа очищает нас от всякого беззакония и освобождает нас от требований Закона! Аминь.

Вопрос:

18. Какова цель Закона?

Mobile device - Print - Top