Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

ИОАННА - Свет во тьме светит
Изучение Личности Христа в Евангелии от Иоанна

3. Иисус ходатайствует за Своих учеников (Иоанна 17:6-19)

---

ИОАННА 17:9-10
9 «Я о них молю; не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал мне, потому что они твои. 10 И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них».

Молитва Иисуса была за каждого верующего в Бога Отца, пребывающего вечно в единстве с Сыном. Иисус пришел на землю не ради всего мира, поскольку многие люди отвергли Господень Дух, выбрав осуждение. И любовь Господа, и Его забота проявлялись в отношении Церкви и избранных Богом.

Иисус не утверждал, что ученики принадлежат Ему, но снова и снова свидетельствовал, что они принадлежат Отцу, хотя Отец и даровал их Ему. Сын оставался смиренным и покорился Отцу в молитве.

Христос сказал, что Он будет прославлен в тех, кто поверил в Него. В то же время мы часто спешим критиковать и говорим, что наши церкви слабые и являются позором для Господа. Но Он превыше всего этого. Отец смотрит на нас в свете креста. Он изливает Свой Дух на верующих в Сына. Это духовное излияние есть доказательство действенности креста. Христос не напрасно умер, ибо Дух приносит плоды этой жертвы. Так, каждое возрождение приносит славу Христу.

ИОАННА 17:11
11 «Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду, Отче Святый! Соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы».

Христос возвращался к Своему Отцу, уверенный в том, что это состоится, хотя предатель с группой солдат приближался, чтобы схватить Его. Иисус видел в Своей смерти прославление Отца. Хотя физически Иисус находился еще в мире, Он говорил: “Я больше не в мире”.

Иисус рассматривал мир как широкую реку, воды которой несутся с невероятной скоростью и временами выливаются в огромный водопад. Христос плыл против течения и менял направление хода жизни людей. Он знал, что ученики не найдут сами силы противостоять злу. И Он просил Отца сохранить Своих возлюбленных во Имя Его.

В Своей молитве Иисус сказал удивительную фразу “Отче Святый”. На фоне всего зла, которое есть в этом мире, Сын свидетельствовал о святости Отца, Который безгрешен и безупречен. Бог Отец чистый и святой. Божья святость – это воплощение Его любви. Слава же Его отражается в сиянии этой любви.

Итак, Святое Имя Господа – это убежище, в котором ученики находят укрытие от нападок искусителя. Живущий во Христе живет в Отце. Пребывающий в Сыне пребывает в Отце. Бог Отец уверяет Своих детей, что будет хранить и защищать их. И Сатана не сможет вырвать их из рук Отца.

Условие, которое обеспечивает эту защиту детям Божьим, заключается в том, что они не должны жить в ненависти или зависти, но изо дня в день должны прощать друг друга, пребывая во взаимной любви. Источник этой любви не что-то земное, человеческое. Пребывающий в любви Святой Троицы получает силу, терпение, любовь к ближним. Христос просил Отца хранить нас в общении с Ним, чтобы мы были едины с Ним всегда как Сын един со Своим Отцом. Эти слова не догма и не теоретическое описание для наших отношений с Отцом. Это последняя просьба Иисуса, которая, как мы знаем, не осталась без ответа Отца. Наша вера не нечто непостижимое или мистическое, но результат молитвы Иисуса и Его страданий за нас.

ИОАННА 17:12-13
12 «Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание. 13 Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную».

Иисус бережно сохранил Своих учеников от нападок Сатаны, несмотря на особенности характера каждого из них. Он говорил Петру: “Сатана хотел завладеть тобой, но Я молился за тебя, чтобы вера твоя не оставила тебя”. Таким образом, наша вера жива благодаря Его ходатайству, и мы спасены только по милости.

Всех учеников, кроме одного, Иисус сохранил. Иуда был предан духу погибели и противления Духу истины. Он стал сыном погибели. Наш Небесный Отец никого не заставляет принять дар сыновства. Он знает, что есть внутри у каждого. Ему заранее известно, что ожидает человека впереди. Таким образом, предательство, совершенное Иудой, было записано в Ветхом Завете за тысячу лет до того, как это произошло. Но как бы то ни было, сам Иуда остается ответственным за отречение от Христа и Его любви. Наш могущественный Бог не диктатор, но мудрый Отец. Его любовь – это дар свободы выбора человеку. Аналогично этому земные отцы дают возможность детям быть ответственными за выбор своего пути.

Иисус видел свой путь к Отцу как дорогу света посреди тьмы. Ни сатана, ни грех, ни смерть не могли удержать Его от возвращения к Отцу. Сын во всем был свят, а потому радость наполняла Его изнутри. Ведь грех не давлел над Иисусом. В молитвах Его не было страха. Сын был свободен и находился под защитой Отца, всегда находясь в послушании Ему. Наш Бог – Господь радости. Иисус молил Отца, чтобы эта радость наполняла и сердца учеников. Он хотел, чтобы Его последователи были не унылы, но полны радости и блаженства. Он желал, чтобы эта небесная радость принадлежала и им вопреки тьме и отчаянию этого мира. Радость прощения и благодарения за наше место в Божьей семье – это плоды молитвы Христа о нас.

МОЛИТВА: Господь Иисус, благодарим Тебя за Твою молитву о нас перед Отцом. Славим Тебя за то, что Ты хранишь нас в вере. Мы прославляем Тебя за волю/желание,_____________которую/ое Ты явил в отношении нас. Твое присутствие и Дух Отца дают нам жизнь, вечное благословение и обогащают нас духовно. Спасибо Тебе за Твои молитвы о нас, благодаря которым мы живем.

ВОПРОС:

106. Что означает наша защита во Христе/имя Отца?

Mobile device - Print - Top